令和07年11月27日（木）は？
即席カレーの日
この記念日は、愛知県稲沢市に本社を置く 株式会社オリエンタル が制定しました。
目的は「同社が1945年11月27日に発売した“即席カレー”の認知を高め、家庭料理文化の普及と感謝を伝える」ことです。
日付を11月27日に定めた理由は、まさに「即席カレー」の発売日である1945年（昭和20年）11月27日にちなんでいるためです。
組立家具の日
この記念日は、和歌山県海南市に本社を置く 株式会社クロシオ が制定しました。
目的は「同社の深谷政男氏が考案・命名した“カラーボックス”発祥の歴史を踏まえ、組立家具の楽しさと普及を広く伝える」ことです。
日付を11月27日にした理由は、深谷政男氏の誕生日（1941年11月27日）にちなんでいます。
ノーベル賞制定記念日
この記念日は、スウェーデンの化学者 アルフレッド・ノーベル の遺言に基づき設立された ノーベル賞 を記念する日です。
目的は「人類の福祉に著しい貢献をした人々を顕彰したノーベル賞制度の意義を改めて考える」ことです。
日付を11月27日に定めた理由は、1901年（明治34年）のこの日に第１回ノーベル賞授賞式が行われたことに由来しています。
旧暦：10月８日
六曜：大安（たいあん・だいあん）
万事大吉。特に婚礼に良い。
「大安」は「たいあん」と読み、「大いに安し＝非常に穏やかで不安がない」という意味を持っており、一日を通し万事において良い運勢を期待できます。そのため、大切な取引先との商談などで日程を自由に決められるのであれば、大安の日を選ぶのもよいでしょう。
また、「泰安」が元になっているといわれており、婚礼などのお祝い事に適しています。
六曜（ろくよう・りくよう）とは、「先勝」「友引」「先負」「仏滅」「大安」「赤口」の6つの曜を指し、日にち毎に縁起の良い、悪い、を判断する考え方です。
「先勝」→「友引」→「先負」→「仏滅」→「大安」→「赤口」の順で繰り返されています。 六曜は中国から始まり、日本には鎌倉時代に伝わりました。江戸時代には縁起の良し悪しを判断するものとして広まりました。
六曜は根拠のない迷信と見なされることもありますが、日本の文化の一部として受け入れられています。
日干支：庚子（かのえ・ね／こうし）
「庚子（かのえ・ね）」の日は、“刷新・始動・変化の始まり”を象徴する、とてもエネルギッシュな吉日です。
庚（陽の金）は“改革・決断・切り替え”、 子（陽の水）は“始まり・種・発芽”を象徴します。
つまり、
古い流れを断ち、まったく新しい流れの“起点”ができる日。
迷いを断ち切り、思い切った方向転換にも向いています。
🐭⚔ 庚子（かのえ・ね）の日とは
■ 庚（かのえ）＝陽の金
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- 決断
- 切り替え
- 改革
- 方向転換
- 強い意思
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■ 子（ね）＝陽の水
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- 新しい始まり
- アイデアの種
- 発芽
- 勢いのあるスタート
- 再生
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金（切る）× 水（始める）なので、「悪い流れを断ち切って、新しい流れを生む」強烈な始動エネルギーが発生します。
✅ 庚子の日にやってよいこと
■ ① 方向転換・改革・リスタート
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- 新しい企画の始動
- 仕事の方向転換
- SNS・名刺・肩書きの刷新
- “古い自分”のアップデート
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庚の“切る”力と子の“始める”力が同時に働く日。
■ ② お金まわりの整理・改善
庚＝金属 → 金運 子＝水 → 流れを良くする
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- 収支の見直し
- 不要なサブスク解約
- 節約計画のスタート
- 投資の学び始め
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「金運が新しく流れ出す日」。
■ ③ 過去の失敗のリセット
庚は“断ち切る”、子は“再スタート”。 後ろ髪引かれるものを一気に手放すのに最適。
■ ④ ひらめき・企画出し
子は“アイデアの源”。 今日ひらめいた案は伸びやすい。
⚠ 庚子の日に避けたいこと
❌ 中途半端な優柔不断
決めないと金の気が濁る。 “決断→スタート”が正解。
❌ 過去に執着する
庚の刃が鈍り、流れが止まる。
❌ 感情的な衝突
庚はキツく出ると「攻撃」になる。 冷静さを忘れたらアウト。
❌ 小細工・隠し事
金の気は“透明性”を求める。 誠実じゃない行動は運気が落ちやすい。
🌈 開運のコツ
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- “決断→小さく始める”の2ステップが最強
- 金属アイテム（鍵・アクセ・文具）を使う
- 開運カラー：白・銀・紺
- 鼠（子）のモチーフや水の流れを象徴する物を使う
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庚子の日は「刷新のデイワン」。
思い切って流れを変えた人ほど、運が伸びる日です。
日家九星：六白金星（ろっぱくきんせい）
二十八宿：奎宿（けいしゅく）
開店、文芸開始、樹木植替えに吉。
十二直：除（のぞく）
万物を折衝して百凶を除き去る日（障害を取り除いてくれる日）ということで、「除く」と言われています。
井戸掘り、治療開始、祭祀などは吉。
婚礼、動土（地面を掘り返して土を動かす）は凶。
七十二候：
第五十九候。「小雪」の次候。
冷たい北風が勢いよく吹き、木の葉を散らす頃。
「朔風」の「朔」（さく）は、「朔日」（さくじつ）のように陰暦の月の第一日を指します。十二支の最初である子（ね）が北を指すことから、「朔」は方角としても北を表す漢字となり、「朔風」は北から吹く風、つまり北風を意味します。
日本海を渡り水分を含んだ北風は、山地にぶつかると日本海側に多くの雪を降らせます。 この風は山を越えて太平洋側に達すると乾燥し、「空っ風」と呼ばれます。
七十二候は、一年を七十二等分し、それぞれの季節時点に応じた自然現象や動植物の行動を短い言葉で表現し、約五日間ごとの細やかな移ろいを子細に示したものです。
暦中下段：神吉日（かみよしにち）
七箇の善日の一つ。
神社の祭礼、ご祈祷、神棚を祀ることやご先祖様をお祀りするのに最適な日。
暦注下段とは、暦の最下段に書かれていた日々の吉凶についての暦注のことで、単に下段とも言われています。古代中国から続く占術である農民暦が基になっています。
科学的根拠がない迷信としての要素が多く、明治時代に旧暦からグレゴリオ暦へ移行するときに政府によって禁止されましたが、当時の庶民は密かに使用し続けました。それ以前にも何度か当時の朝廷や政府によって禁止されることもありましたが、根強く残り続け、現代では自由に使用できるようになりました。それだけ庶民に強く支持されてきた暦注とも言えます。
選日：天一天上（てんいちてんじょう）
方角の神様である天一神（てんいちじん）が天に上っている期間。
癸巳（みずのとみ）の日から戊申（つちのえさる）の日までの16日間のこと。
この間は天一神の祟りがなく、どこへ出かけるにも吉とされています。
天一神が天に昇っている間は、代わりに日遊神（にちゆうしん）と呼ばれる神様が天から降りてきて、家の中に留まるといわれています。この神様は不浄を嫌うため、家の中を清潔に保っていないと日遊神がお怒りになり、祟りを起こすともいわれています。