令和07年11月20日（木）は？
毛皮の日
「毛皮の日」は、日本毛皮協会（現：日本皮革産業連合会）によって制定されました。
目的は、毛皮製品の保温性や自然素材としての価値を広く知ってもらうことです。
日付は「いい（11）フ（２）ァ（０）＝いいファー」という語呂合わせから11月20日に定められています。
毛皮は古来防寒具として利用されてきた歴史を持ち、この日は毛皮産業の文化的・経済的意義を再認識する機会となっています。
ピザの日
「ピザの日」は、凸版印刷株式会社（TOPPANホールディングス株式会社）が1995年（平成７年）に制定しました。
目的は、ピザ文化の普及と食品市場の活性化です。
日付は、ピッツァ・マルゲリータの由来となったイタリア王妃マルゲリータの誕生日（11月20日）にちなんでいます。1889年、王妃がナポリを訪れた際に献上されたピザが国旗の色を模していたことから「マルゲリータ」と名付けられ、今日では世界中で愛される定番料理となりました。この日は日本でもピザ店や食品メーカーがキャンペーンを展開し、家庭で楽しむ料理として定着しています。
世界こどもの日（ユニバーサル・チルドレンズ・デー）
「世界こどもの日」は、国連が1954年に制定した国際デーです。
目的は、子どもの権利と福祉の向上、そして全世界の子どもたちの平和と安全を保障する取り組みを促すことにあります。
日付は、1959年11月20日に国連総会で「児童権利宣言」が採択されたこと、さらに1989年11月20日に「子どもの権利条約」が採択されたことに由来しています。
この条約は史上最も多くの国に批准された国際条約であり、世界中で子どもの保護と権利保障の基盤となっています。毎年この日には、ユニセフや各国政府・教育機関が子どもの声に耳を傾け、未来に向けた行動を呼びかけています。
旧暦：10月１日
六曜：仏滅（ぶつめつ）
万事凶。葬式や法事は構わない。
「仏滅」は、「仏も滅するような大凶日」として、六曜の中で最も凶の日。
具体的には、一日中が凶であり、特に「慶事には凶」と考えられ、結婚式や入籍の日柄としては避けられることが多いです。
ただし、一部の解釈では「仏滅」＝「物滅」として、「それまでの物事が滅び、新しく始まる」という意味もあるため、大安よりも結婚や引っ越しには最適の日とする説もあります。
六曜（ろくよう・りくよう）とは、「先勝」「友引」「先負」「仏滅」「大安」「赤口」の6つの曜を指し、日にち毎に縁起の良い、悪い、を判断する考え方です。 「先勝」→「友引」→「先負」→「仏滅」→「大安」→「赤口」の順で繰り返されています。 六曜は中国から始まり、日本には鎌倉時代に伝わりました。江戸時代には縁起の良し悪しを判断するものとして広まりました。
六曜は根拠のない迷信と見なされることもありますが、日本の文化の一部として受け入れられています。
日干支：癸巳（みずのと・み／きし）
「癸巳（みずのと・み）」の日は、“静かな知恵と再生の炎が目覚めるスピリチュアル吉日”です
深い水（癸）と内なる火（巳）が交わり、直感・学び・改革のきっかけが生まれやすい日とされます。
🔥💧 癸巳（みずのと・み）の日とは
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- 癸（みずのと）＝陰の水 柔軟／直感／内省／浄化／静かな成長
- 巳（み）＝陰の火（弁財天の象徴） 智慧／才能／再生／金運／創造力
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この組み合わせは、
「静かな水の底で、細い炎が知恵となって灯る」というイメージで、 “深い洞察・学び・浄化・才能開花” がテーマの一日です。
✅ 癸巳の日にやってよいこと
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- 学ぶ・調べる・情報整理 → 癸の知性＋巳の洞察力で理解力が加速。
- 決断の準備・方向性の見直し → 大決断を下す日ではなく、“決める準備”の日。
- 瞑想・神社参拝・スピリチュアルな整え → 巳は弁財天の縁日。金運UPの参拝が特に吉。
- 芸術・音楽・デザイン・文章制作 → 癸の感性と巳の創造力が噛み合う。
- デトックス・断捨離・心の浄化 → 水×火で“不要なものを流し、燃やす”象意。
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⚠ 癸巳の日に避けたいこと
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- 感情的な判断・ヒステリックな反応 → 水と火が衝突すると“沸騰”しやすい。
- 大きな勝負・勢い任せの行動 → 冷静さが必要。今日は“整える日”。
- 秘密や大事な話を軽く扱うこと → 巳は秘密主義。信頼が試される。
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🌈 開運のコツ
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- “静かに整えて、直感の声を聞く”
- 開運カラー：水色・紫・金
- 開運アイテム：蛇モチーフ、香、アロマ、ノート
- おすすめ行動 → 静かなカフェで勉強・神社参拝（特に弁財天）・瞑想
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「癸巳の日」は“静けさの中に才能が芽吹く日”。 あなたの直感と知恵が最もクリアに働きます。🔥💧🐍
日家九星：四緑木星（しろくもくせい）
二十八宿：斗宿（としゅく）
土掘り、開店、造作に吉。
十二直：破（やぶる）
物事を突破する日。
訴訟、出陣、漁猟、服薬に吉。
祝い事、契約事は、凶。
七十二候：金盞香 （きんせんかさく）
第五十七候。「立冬」の末候。
水仙の花が咲く頃。
ここでいう「キンセンカ」は、キク科のキンセンカではなく、スイセンのこと。 これにはスイセンの別名が関係しており、昔、中国では、スイセンの花の真ん中にある黄色い部分を黄金の杯（金盞）に、白い花弁を銀台にたとえて、「金盞銀台（きんせんぎんだい）」と呼んでいました。そのため、金盞とはスイセンのことをさし、冬を彩る七十二候に数えられています。
七十二候は、一年を七十二等分し、それぞれの季節時点に応じた自然現象や動植物の行動を短い言葉で表現し、約五日間ごとの細やかな移ろいを子細に示したものです。
暦中下段：重日（じゅうにち）
この日に起こったことは、重なって起こるとされる日。
吉事には吉事、凶事には凶事が重なると言われています。
預金などの金銭関係は吉ですが、婚礼は再婚に繋がるため良くないとされています。
陽が重なる巳の日と、陰が重なる亥の日が重日となります。
暦注下段とは、暦の最下段に書かれていた日々の吉凶についての暦注のことで、単に下段とも言われています。古代中国から続く占術である農民暦が基になっています。
科学的根拠がない迷信としての要素が多く、明治時代に旧暦からグレゴリオ暦へ移行するときに政府によって禁止されましたが、当時の庶民は密かに使用し続けました。それ以前にも何度か当時の朝廷や政府によって禁止されることもありましたが、根強く残り続け、現代では自由に使用できるようになりました。それだけ庶民に強く支持されてきた暦注とも言えます。
選日：
十方暮（じっぽうぐれ）
六十干支で甲申の日から癸巳の日までの10日間をいいます。
この間は天地陰陽の五行が相剋の関係になり、十方の気が塞がる凶日と言われています。
結婚、相談事に凶とされる。
天一天上（てんいちてんじょう）
方角の神様である天一神（てんいちじん）が天に上っている期間。
癸巳（みずのとみ）の日から戊申（つちのえさる）の日までの16日間のこと。
この間は天一神の祟りがなく、どこへ出かけるにも吉とされています。
天一神が天に昇っている間は、代わりに日遊神（にちゆうしん）と呼ばれる神様が天から降りてきて、家の中に留まるといわれています。この神様は不浄を嫌うため、家の中を清潔に保っていないと日遊神がお怒りになり、祟りを起こすともいわれています。