令和６年12月６日（金）は？
音の日
1877年のこの日、トーマス・エジソンが蓄音機「フォノグラフ」を発明したことにちなみ、日本オーディオ協会が制定。
音と音楽文化の大切さを広く認識してもらうことが目的。
姉の日
姉妹型・兄弟型研究の第一人者、畑田国男氏が提唱した日。
女性や子供、旅人などを守る聖人、聖ニコラウス（サンタクロース）にまつわる三姉妹伝説がその日付の由来となっている。
「妹の日」から三カ月後、お姉さんに感謝する日。
「サンタクロース 三姉妹伝説」
かつて、ミュラ（現在のトルコ・デムレ）という町に、ニコラオスという心優しい司教がいました。彼は貧しい人々や子どもたちを助けることに深い情熱を持ち、その慈善活動で広く知られていました。 ある貧しい家庭には、結婚適齢期の三姉妹がいました。しかし、父親は貧困のために娘たちの持参金を用意できず、彼女たちは結婚できないばかりか、最悪の場合は奴隷として売られる危険にさらされていました。 この悲惨な状況を知ったニコラオス司教は、彼女たちを救うことを決意します。夜の闇に紛れて、彼はそっと彼らの家を訪れ、窓から金貨の入った袋を投げ入れました。最初の金貨は長女のために、次の夜には次女のために、そして三女のときも同様に行いました。朝になると金貨を見つけた父親は大変驚き、そのおかげで三姉妹は無事に結婚することができました。 この出来事が人々の間で語り継がれ、ニコラオス司教は密かに贈り物をする善意の人物として知られるようになりました。これがサンタクロースの起源の一つとされています。また、金貨の袋が暖炉で乾かしていた靴下に落ちたという伝承から、クリスマスに靴下を吊るす習慣が生まれたとも言われています。 この伝説は、困っている人々への無私の愛と慈善の精神を象徴しています。現代においても、他者を思いやる心や、見返りを求めない善行の大切さを教えてくれる物語として、多くの人々の心に響いています。
手巻きロールケーキの日
株式会社モンテールが制定。
ふんわり、しっとりの食感を壊さないようにやさしく手で巻き上げたロールケーキを全国のスーパーやコンビニなどで販売しています。
「手巻きロールケーキ」の美味しさを多くの人に知ってもらうのが目的。
日付は「手巻きロールケーキ」の断面が数字の６に見えることと、ロールケーキの「ロ」＝「６」の語呂合わせから、毎月６日を記念日としています。
旧暦：11月06日
六曜：仏滅（ぶつめつ）
万事凶。葬式や法事は構わない。
「仏滅」は、「仏も滅するような大凶日」として、六曜の中で最も凶の日。
具体的には、一日中が凶であり、**特に「慶事には凶」**と考えられ、結婚式や入籍の日柄としては避けられることが多いです。
ただし、一部の解釈では「仏滅」＝「物滅」として、「それまでの物事が滅び、新しく始まる」という意味もあるため、大安よりも結婚や引っ越しには最適の日とする説もあります。
六曜（ろくよう・りくよう）とは、「先勝」「友引」「先負」「仏滅」「大安」「赤口」の6つの曜を指し、日にち毎に縁起の良い、悪い、を判断する考え方です。「先勝」→「友引」→「先負」→「仏滅」→「大安」→「赤口」の順で繰り返されています。
六曜は中国から始まり、日本には鎌倉時代に伝わりました。江戸時代には縁起の良し悪しを判断するものとして広まりました。
六曜は根拠のない迷信と見なされることもありますが、日本の文化の一部として受け入れられています。
日干支：甲辰（きのえたつ／こうしん）
日家九星：二黒土星（じこくどせい）
二十八宿：鬼宿（きしゅく）
万事進むに大吉。
ただし、婚礼のみ凶。
十二直：執（とる）
執り行う日。
祭祀、祝い事、造作、井戸掘り、種蒔きに吉。
金銭の出入りは、凶。
七十二候：橘始黄（たちばなはじめてきばむ）
第六十候。「小雪」の末候。
橘の実が黄色く色づき始める頃。
橘は、ミカン科ミカン属の常緑小高木で、日本に古くから野生していた日本固有の柑橘類の一種でです。
一年中つややかな葉を茂らせ、その葉は枯れることのない常緑樹であることから、めでたいものとして、平安時代から御神木として宮中などに植えられてきました。
橘は、いつも変わらないことから永遠の象徴とされ、家紋や文化勲章のデザインとしても用いられています。
七十二候は、一年を七十二等分し、それぞれの季節時点に応じた自然現象や動植物の行動を短い言葉で表現し、約五日間ごとの細やかな移ろいを子細に示したものです。
暦注下段：
大明日（だいみょうにち）
七箇の善日の一つ。
「天と地の道が開き、世の中の隅々まで太陽の光で照らされる日」という意味があり、「太陽の恩恵を受けて、全ての物事がうまくいく」とされる何事にも縁起のいい日。
他の凶日と重なっても忌む必要がないとも言われています。
鬼宿日（きしゅくにち・きしゅくび）
二十八宿の「鬼宿」にあたる日で、婚礼以外は万事に大吉とされており、月に１度程度しか訪れない「最高の吉日」。
鬼が宿に留まり外を出歩かないため、鬼に襲われたり邪魔をされたりせずに、何をしてもうまくいく吉日といわれています。
また、お釈迦様の誕生日が鬼宿日だったという伝説もあります。
月徳日（つきとくにち）
七箇の善日の一つです。
月徳日は、「その月の福徳を得られる」とされる吉日で、万事に吉とされる縁起の良い日です。
特に造作や土に関わる事柄と相性が良いとされています。
暦注下段とは、暦の最下段に書かれていた日々の吉凶についての暦注のことで、単に下段とも言われています。古代中国から続く占術である農民暦が基になっています。
科学的根拠がない迷信としての要素が多く、明治時代に旧暦からグレゴリオ暦へ移行するときに政府によって禁止されましたが、当時の庶民は密かに使用し続けました。それ以前にも何度か当時の朝廷や政府によって禁止されることもありましたが、根強く残り続け、現代では自由に使用できるようになりました。それだけ庶民に強く支持されてきた暦注とも言えます。
選日：天一天上（てんいちてんじょう）
方角の神様である天一神（てんいちじん）が天に上っている期間。 癸巳（みずのとみ）の日から戊申（つちのえさる）の日までの16日間のこと。
この間は天一神の祟りがなく、どこへ出かけるにも吉とされています。
天一神が天に昇っている間は、代わりに日遊神（にちゆうしん）と呼ばれる神様が天から降りてきて、家の中に留まるといわれています。この神様は不浄を嫌うため、家の中を清潔に保っていないと日遊神がお怒りになり、祟りを起こすともいわれています。
