令和６年12月４日（水）は？

 

血清療法の日

 

1890年のこの日、医学者の北里柴三郎とエミール・ベーリングが血清療法の研究成果を発表しました。これは破傷風やジフテリアの治療に大きな進展をもたらし、多くの命を救いました。

医学の歴史において重要な一日です。

 

Ｅ．Ｔ．の日

 

1982年12月４日に、スティーヴン・スピルバーグ監督の映画「E．T．」が日本で公開されました。

この心温まる物語は、多くの人々に感動を与え、映画史に残る作品となっています。

 

プロポーズで愛溢れる未来を創る日

 

ジュエリーの販売などを手がけ「ジュエリーは形のある愛」をコンセプトに掲げる有限会社オゥドゥビッシュ（大阪府大阪市）が制定。

同社は、プロポーズは二人で創る未来を表現する機会であり、パートナーがいることの喜びを感じるきっかけと位置づけており、プロポーズを通じて多くの人が愛のある人生を送り、愛に溢れた世の中にするのが目的。

日付は１２と４で「いつも（１）二人（２）幸せ（４）」と読む語呂合わせから。

 

旧暦：11月04日

 

六曜：友引（ともびき・ゆういん）

良い意味でも悪い意味でも友を導く、とされる日。 祝い事は良いですが、葬式などの凶事は避けるべきとされています。

元々は「共引」と書き、「引き分けて勝負なし」という意味があった日ですが、後に「友引」と書くようになってからは、「友を引きこむ」という意味合いが広く知られるようになり、上記のとおり、慶事には向いていると考えられ、結婚式の日取りとしても人気ですが、葬式などは避けられます。

六曜（ろくよう・りくよう）とは、「先勝」「友引」「先負」「仏滅」「大安」「赤口」の6つの曜を指し、日にち毎に縁起の良い、悪い、を判断する考え方です。「先勝」→「友引」→「先負」→「仏滅」→「大安」→「赤口」の順で繰り返されています。

六曜は中国から始まり、日本には鎌倉時代に伝わりました。江戸時代には縁起の良し悪しを判断するものとして広まりました。

六曜は根拠のない迷信と見なされることもありますが、日本の文化の一部として受け入れられています。

 

日干支：壬寅（かのとうし／しんちゅう）

 

十二支の一つである寅（とら）に当たる日で、12日ごとに巡ってくる吉日。

この日は特に金運に縁があるとされ、「金運招来日」と呼ばれています。

古来から、虎は金色の縞模様が金運の象徴とされ、邪気を追い払う神聖な動物と考えられていました。そのため、寅の日には財布の購入や宝くじの購入など、お金に関することをするのに良い日とされています。 また、毘沙門天は財福の神様として信仰されており、寅の日は毘沙門天の縁日でもあります。 毘沙門天を祀る神社や寺院にお参りすることで、金運や開運、商売繁盛などのご利益を得られるとされています。 特に、寅の年の寅の月、寅の日にお参りすることで、最も大きな力をいただけると言われています。

寅の日には、以下のようなことをすると良いとされています。

• • 財布の購入や使い始め
  • 宝くじの購入
  • 開業・開設
  • 旅行や引越し
  • 車や家具などの納入

ただし、結婚や葬式を行うのは避けるべきとされています。これは、「千里を行って千里を帰る」という虎の特性から、元の状態に戻ることを意味するため、婚礼では離婚につながる、葬儀では亡くなった方が戻ってきてしまうというイメージがあるからです。

2024年の残りの寅の日は、以下のとおり。

12月 4日、16日、28日

寅の日に関連する行動を計画する際は、これらの日付を参考にすると良いでしょう。 金運アップや願い事が叶いやすいとされる寅の日に、良いことが起こるよう願っています。

 

日家九星：四緑木星（しろくもくせい）

 

二十八宿：参宿（しんしゅく）

普請・旅行・開店等が吉。

 

十二直：平（たいら）

物事が平らかになる日。

旅行、婚礼、道路修理などは吉。
穴掘り、種蒔きは凶。

 

七十二候：橘始黄（たちばなはじめてきばむ）

第六十候。「小雪」の末候。

橘の実が黄色く色づき始める頃。

橘は、ミカン科ミカン属の常緑小高木で、日本に古くから野生していた日本固有の柑橘類の一種でです。

一年中つややかな葉を茂らせ、その葉は枯れることのない常緑樹であることから、めでたいものとして、平安時代から御神木として宮中などに植えられてきました。

橘は、いつも変わらないことから永遠の象徴とされ、家紋や文化勲章のデザインとしても用いられています。

七十二候は、一年を七十二等分し、それぞれの季節時点に応じた自然現象や動植物の行動を短い言葉で表現し、約五日間ごとの細やかな移ろいを子細に示したものです。

 

暦注下段：

大明日（だいみょうにち）

七箇の善日の一つ。

「天と地の道が開き、世の中の隅々まで太陽の光で照らされる日」という意味があり、「太陽の恩恵を受けて、全ての物事がうまくいく」とされる何事にも縁起のいい日。

他の凶日と重なっても忌む必要がないとも言われています。

復日（ふくにち）

重日と同じ効果があるとされる日。 この日に善行を行うと、重複して大吉になるとされています。

地火日（ぢかにち）

地火日とは、五行説における三つある天火・地火・人火の火気の一つで、その中でも大地の火気が激しく荒ぶっている日となっています。 地面に関連する、動土、定礎、柱建て、井戸掘り、種蒔き、築墓、葬儀などが凶となっております。

大禍日（たいかにち）

三箇の悪日の一つであり、三箇の悪日で最も悪い日。

この日に物事を始めると、後に禍の種となると言われている日。

特に建築、船旅、葬儀、仏事を忌むべき日と言われています。

 

暦注下段とは、暦の最下段に書かれていた日々の吉凶についての暦注のことで、単に下段とも言われています。古代中国から続く占術である農民暦が基になっています。

科学的根拠がない迷信としての要素が多く、明治時代に旧暦からグレゴリオ暦へ移行するときに政府によって禁止されましたが、当時の庶民は密かに使用し続けました。それ以前にも何度か当時の朝廷や政府によって禁止されることもありましたが、根強く残り続け、現代では自由に使用できるようになりました。それだけ庶民に強く支持されてきた暦注とも言えます。

 

 

選日：天一天上（てんいちてんじょう）

方角の神様である天一神（てんいちじん）が天に上っている期間。 癸巳（みずのとみ）の日から戊申（つちのえさる）の日までの16日間のこと。

この間は天一神の祟りがなく、どこへ出かけるにも吉とされています。

天一神が天に昇っている間は、代わりに日遊神（にちゆうしん）と呼ばれる神様が天から降りてきて、家の中に留まるといわれています。この神様は不浄を嫌うため、家の中を清潔に保っていないと日遊神がお怒りになり、祟りを起こすともいわれています。