令和６年10月29日（火）は？

和服の日

約100店舗で日本の伝統衣装である和服を中心に女性のファッションに関連した商品を販売する株式会社鈴花商事（佐賀県佐賀市）が制定。

「洋服」と対を成す意味合いの「和服」は日本固有の衣装の呼び名に最もふさわしいとの思いから、その呼称を広めることで「和服」の素晴らしさをさらに多くの人に知ってもらうのが目的。

日付は１０と２９で「いい（１）わ（０）ふ（２）く（９）」と読む語呂合わせから。

 

国産とり肉の日

一般社団法人日本食鳥協会が制定。

国産とり肉の安全性や美味しさをＰＲするのが目的。

国産とり肉は食鳥検査法によって１羽１羽に対して３段階の厳しい検査を行い、合格した安全なものだけが出荷される。
日付は干支の10番目が酉（とり）であるため10月に、肉の語呂合わせから29日とした。

 

てぶくろの日

総合手袋メーカーの株式会社東和コーポレーション（福岡県久留米市）が制定。

手を使うことで進化してきた人類。そんな大切な手を守る作業用手袋にもっと関心を持ってもらうのが目的。

日付は10と29で「て」（10）「ぶ」（２）「く」（９）ろの語呂合わせと、素手で行う作業がつらくなり、手袋をし始める時期に入ることから。

 

旧暦：９月27日

 

六曜：大安（たいあん・だいあん）

万事大吉。特に婚礼に良い。

「大安」は「たいあん」と読み、「大いに安し＝非常に穏やかで不安がない」という意味を持っており、一日を通し万事において良い運勢を期待できます。そのため、大切な取引先との商談などで日程を自由に決められるのであれば、大安の日を選ぶのもよいでしょう。

また、「泰安」が元になっているといわれており、婚礼などのお祝い事に適しています。

六曜（ろくよう・りくよう）とは、「先勝」「友引」「先負」「仏滅」「大安」「赤口」の6つの曜を指し、日にち毎に縁起の良い・悪いを判断する考え方です。「先勝」→「友引」→「先負」→「仏滅」→「大安」→「赤口」の順で繰り返されています。

六曜は中国から始まり、日本には鎌倉時代に伝わりました。江戸時代には縁起の良し悪しを判断するものとして広まりました。

六曜は根拠のない迷信と見なされることもありますが、日本の文化の一部として受け入れられています。

 

 

日干支：丙寅（ひのえとら／へいいん）

十二支の一つである寅（とら）に当たる日で、12日ごとに巡ってくる吉日です。

この日は特に金運に縁があるとされ、「金運招来日」と呼ばれています。

古来から、虎は金色の縞模様が金運の象徴とされ、邪気を追い払う神聖な動物と考えられていました。そのため、寅の日には財布の購入や宝くじの購入など、お金に関することをするのに良い日とされています。 また、毘沙門天は財福の神様として信仰されており、寅の日は毘沙門天の縁日でもあります。毘沙門天を祀る神社や寺院にお参りすることで、金運や開運、商売繁盛などのご利益を得られるとされています。特に、寅の年の寅の月、寅の日にお参りすることで、最も大きな力をいただけると言われています。 寅の日には、以下のようなことをすると良いとされています

• • • 財布の購入や使い始め
    • 宝くじの購入
    • 開業・開設 旅行や引越し
    • 車や家具などの納入

ただし、結婚や葬式を行うのは避けるべきとされています。
これは、「千里を行って千里を帰る」という虎の特性から、元の状態に戻ることを意味するため、婚礼では離婚につながる、葬儀では亡くなった方が戻ってきてしまうというイメージがあるからです。 2

024年の残りの寅の日は、以下の日にちになります

10月29日

11月10日、22日

12月4日、16日、28日

寅の日に関連する行動を計画する際は、これらの日付を参考にすると良いでしょう。
金運アップや願い事が叶いやすいとされる寅の日に、良いことが起こるよう願っています。

 

日家九星：四緑木星（しろくもくせい）

 

二十八宿：室宿（しつしゅく）

祈願始め、婚礼、お祝い事、祭祀、井戸掘りに吉。

 

十二直：定（さだん）

善悪が定まる日。

家造り、婚礼、縁談、動土、祈祷、種撒き、売買契約、祝い事、開店、開業、移転、規則を制定するは、吉。

訴訟、樹木の植え替え、旅行は、凶。

 

七十二候：霎時施（こさめときどきふる）

第五十三候。「霜降」の次候。

小雨が思いがけず降ってはすぐにやみ、青空が顔をのぞかせる頃。

小雨はしとしと降り続く雨ではなく、ぱらぱらと通り雨のように降り、じきに止んでしまうような「時雨 (しぐれ)」のことです。

七十二候は、一年を七十二等分し、それぞれの季節時点に応じた自然現象や動植物の行動を短い言葉で表現し、約五日間ごとの細やかな移ろいを子細に示したものです。

 

雑節：秋土用

「土用」は、四季の変わり目を知らせる期間のことで、立春・立夏・立秋・立冬の直前の約18日間のことを言います。

それぞれ「春土用」「夏土用」「秋土用」「冬土用」とも呼ばれています。 「秋土用」は「立冬」（11月7日）前の18日間となります。

土用期間中は「陰陽道の土を司る神様、土公神（どくしん・どこうしん）が支配する期間」と考えられており、土の気が盛んになる期間として、動土、穴掘り等の土を犯す行為や殺生を慎まなければならないとされています。

各土用の最初を「土用の入り」（どようのいり）と呼ばれ、最後の日は「節分」となります。

 

 

暦注下段：

天恩日（てんおんにち）

七箇の善日の一つ。

天の恩恵を受けて、万事が成長しやすく徳が得られやすい日。

入籍や結婚式のほか、引越しやお祝いなどさまざまな慶事を行うには最適の日であるが、葬儀など凶事は避けた方が良いとされています。

受死日と重なると、効果が打ち消されてしまいます。

月徳日（つきとくにち）

七箇の善日の一つ。

月徳日は、「その月の福徳を得られる」とされる吉日で、万事に吉とされる縁起の良い日です。

特に造作や土に関わる事柄と相性が良いとされています。

受死日（じゅしにち）

この日は最悪の大凶日とされ、暦面には黒点をもって示されることから、黒日（くろび）とも言われています。

この日には他の暦注は一切見る必要がないと言われており、この日に病を患えば必ず死ぬとまで言われています。

病気見舞い、服薬、針灸、旅行が特に凶とされていますが、葬式だけは差し支えないとされています。

暦注下段とは、暦の最下段に書かれていた日々の吉凶についての暦注のことで、単に下段とも言われています。古代中国から続く占術である農民暦が基になっています。

科学的根拠がない迷信としての要素が多く、明治時代に旧暦からグレゴリオ暦へ移行するときに政府によって禁止されましたが、当時の庶民は密かに使用し続けました。それ以前にも何度か当時の朝廷や政府によって禁止されることもありましたが、根強く残り続け、現代では自由に使用できるようになりました。それだけ庶民に強く支持されてきた暦注とも言えます。