本日、令和６年７月14日（日）は？
ひまわりの日
「ひまわりの日」は、毎年7月14日に制定されています。この記念日は、1977年（昭和52年）7月14日に日本初の静止気象衛星「ひまわり1号」がアメリカのケネディ宇宙センターから打ち上げられたことを記念しています1。この日は、日本の気象観測や防災のために重要な情報を得ることができるようになった、歴史的な出来事を祝うためのものです。
また、「ひまわり」という名前は、植物のひまわりが太陽の方向に花を向ける特徴から取られており、気象衛星も常に地球を見続けているという点で名付けられました2。現在は「ひまわり8号」と「ひまわり9号」が地球を見守っています。
ひまわりの花言葉には「あなただけを見つめる」「情熱」「憧れ」「光輝」「尊敬」などがあり、夏の代表的な花としても知られています3。ひまわりの日をきっかけに、感謝の気持ちを込めてひまわりを贈るのも素敵な方法ですね。夏の暑い季節に、明るく元気なひまわりの花は、人々に喜びと活力を与えてくれるでしょう。
Copilotは以下のサイトを参考に回答してくれました。
検疫記念日
1879年（明治12年）の７月14日に日本で初めての伝染病予防の法令「海港虎列刺病（コレラ病）伝染予防規則」が公布されたことを記念して、1961年に厚生省（現在の厚生労働省）と日本検疫衛生協会によって制定されました。
パリ祭：フランス建国記念日
1789年のこの日、パリ市民がバスティーユ監獄を襲撃、占領し、これがフランス革命の始りとなりました。1880年から祝日となりました。
ペリー上陸記念日
1853年（嘉永6年）にアメリカのマシュー・ペリー率いる黒船艦隊が浦賀に来航し、日本に開国を求める国書を持って久里浜海岸に上陸した出来事を記念した、日本の記念日です。
ペリー上陸記念碑は、この歴史的な出来事を記念して1901年（明治34年）7月14日に除幕されたもので、神奈川県横須賀市久里浜に建立されています。
ペリーの来航は、日本が200年以上にわたって続けてきた鎖国政策を終わらせ、国際社会への扉を開くきっかけとなりました。
翌年の1854年には日米和親条約が結ばれ、日本は開国へと歩みを進めていきました。
ペリー上陸記念日は、日本の歴史における重要な転換点を振り返り、その意義を再認識する日と言えるでしょう。
※あくまでイメージ画像です。
旧暦：06/09
六曜：友引（ともびき・ゆういん）
友を引く。祝い事は良いが葬式などの凶事を忌む。朝夕は吉、正午は凶。
元々は「共引」と書き、「引き分けて勝負なし」という意味があった日ですが、後に「友引」と書くようになってからは、「友を引きこむ」という意味合いが広く知られるようになり、上記のとおり、慶事には向いていると考えられ、結婚式の日取りとしても人気ですが、葬式などは避けられます。
六曜（ろくよう・りくよう）とは、「先勝」「友引」「先負」「仏滅」「大安」「赤口」の6つの曜を指し、日にち毎に縁起の良い・悪いを判断する考え方です。「先勝」→「友引」→「先負」→「仏滅」→「大安」→「赤口」の順で繰り返されています。
六曜は中国から始まり、日本には鎌倉時代に伝わりました。江戸時代には縁起の良し悪しを判断するものとして広まりました。
六曜は根拠のない迷信と見なされることもありますが、日本の文化の一部として受け入れられています。
日干支：己卯（つちのとう）
日家九星：三碧木星（さんぺきもくせい）
二十八宿：昴宿（ぼうしゅく）
神仏詣、祝い事、開店に吉。
十二直：成（なる）
物事が成就する日。
新規事、建築、開店は吉。
訴訟、談判は凶。
七十二候：蓮始開（はすはじめてひらく）
蓮の花が咲き始める時季。
泥の中からすっくりと立ち上がり、神々しい花を咲かせます。
蓮は、仏教の仏典にもよく登場する花で、「天上の花」とも言われています。
蓮は慈悲の象徴、極楽浄土に咲く花とされ、仏像の台座の多くは蓮華座（れんげざ）です。
蓮始開の頃は、梅雨明けが間近に迫っています。西日本や南の地域では梅雨明けしている所もある頃です。
急激な暑さに熱中症や体調不良を起こす人もいますので、水分補給、体調管理には十分注意が必要な時期となってきます。
暦注下段：
神吉日（かみよしにち）
神社の祭礼、ご祈祷、神棚を祀ることやご先祖様をお祀りするのに最適な日。
大明日（だいみょうにち）
「天と地の道が開き、世の中の隅々まで太陽の光で照らされる日」という意味があり、「太陽の恩恵を受けて、全ての物事がうまくいく」とされる何事にも縁起のいい日。他の凶日と重なっても忌む必要がないとも言われています。
天恩日（てんおんにち）
七箇の善日の一つ。
天の恩恵を受けて、万事が成長しやすく徳が得られやすい日。
入籍や結婚式のほか、引越しやお祝いなどさまざまな慶事を行うには最適の日であるが、葬儀など凶事は避けた方が良いとされています。受死日と重なると、効果が打ち消されてしまいます。
復日（ふくにち）
重日と同じ効果があるとされる日。
この日に善行を行うと、重複して大吉になるとされています。
天火日（てんかにち）
五行説における、「天火」のエネルギーの強い日で、屋根葺き、棟上げをすると火災が起きると言われています。
かまど造り・種まきなどを忌む。
狼藉日（ろうしゃくにち）
大禍日、滅門日とともに三箇の悪日の一つ。
この日を慎まずに過ごすと、万事に失敗すると言われています。
天火日と全く同じ日取りとなります。
暦注下段とは、暦の最下段に書かれていた日々の吉凶についての暦注のことで、単に下段とも言われています。古代中国から続く占術である農民暦が基になっています。科学的根拠がない迷信としての要素が多く、明治時代に旧暦からグレゴリオ暦へ移行するときに政府によって禁止されましたが、当時の庶民は密かに使用し続けました。それ以前にも何度か当時の朝廷や政府によって禁止されることもありましたが、根強く残り続け、現代では自由に使用できるようになりました。それだけ庶民に強く支持されてきた暦注とも言えます。
選日：小犯土（こづち）
戊寅（つちのえとら）の日から甲申（きのえさる）の日までの7日間を指します。
この期間は土を犯す行為（土堀り、穴掘り、建墓、種まきなど）はすべて慎まなければならないとされています。
犯土は、陰陽五行説に基づいた考え方から来ており、土公神（どくじん・土を司る神様）が土の中にいるため、土を犯すことで祟りが起きるとされています。
特に地鎮祭等の建築儀礼には凶日とされています。