令和07年12月28日（日）は？

 

 

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シネマトグラフの日

 

「シネマトグラフの日」は、映画文化の始まりを記念する日として制定されました。

1895年（明治28年）12月28日、フランス・パリでリュミエール兄弟が世界初の有料映画上映を行い、映像文化が本格的に幕を開けました。

この記念日は、映画という新しい表現手段が人々の記憶や感情を共有する文化を生み出した意義を振り返ることを目的としています。

日付は、映画史において画期的な公開上映が実際に行われた12月28日に由来します。

 

ディスクジョッキーの日

 

「ディスクジョッキーの日」は、音楽と情報を届けるDJの役割を再認識するために制定されました。

ラジオや音楽番組を通じて、時代や世代をつなぎ、音楽が日常生活に寄り添ってきた文化的価値を見直すことを目的としています。

日付は、年末に音楽番組や特別放送が増え、一年を音楽とともに振り返る時期であることから、象徴的な12月28日が選ばれました。

この日は、音楽の力とDJの存在意義を改めて考えるきっかけとなっています。

 

身体検査の日

 

「身体検査の日」は、健康状態を客観的に把握する重要性を再確認するために制定された記念日です。

1888年（明治21年）12月28日、日本で近代的な身体検査制度が導入されました。

この記念日は、年末という節目に一年の体調を振り返り、来年の生活習慣改善につなげる意味合いを持っています。

日付は、制度として整備された歴史的な日付である12月28日に由来します。

 

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旧暦：11月09日

 

 

 

 

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六曜：先勝（せんしょう・せんかち・さきかち）

急ぐことは吉。午前は吉、午後は凶。

先勝には「先んずれば必ず勝つ」という意味があり、「万事において急ぐと良いことがある」とされる日。勝負事にも良く、先手必勝とも言われますが**、時間帯によって吉凶が変わり、午前（14時）までが吉、午後からは凶**となります。

葬儀などの弔事を行っても問題はないとされていますが、お通夜に限っては夕方から始まり夜通し続くこと、加えて翌日は友を引き連れる「友引」の日になってしまうため、営むことを避けるべきと考えられています。

六曜（ろくよう・りくよう）とは、「先勝」「友引」「先負」「仏滅」「大安」「赤口」の6つの曜を指し、日にち毎に縁起の良い、悪い、を判断する考え方です。 「先勝」→「友引」→「先負」→「仏滅」→「大安」→「赤口」の順で繰り返されています。
六曜は中国から始まり、日本には鎌倉時代に伝わりました。江戸時代には縁起の良し悪しを判断するものとして広まりました。
六曜は根拠のない迷信と見なされることもありますが、日本の文化の一部として受け入れられています。

 

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日干支：辛未（かのえ・うま／こうご）

 

辛未の日は、

「微調整・維持・品位」に全振りする

👉 “勝った流れを長持ちさせるための調律吉日” です。

拡大はしない。
削りすぎもしない。

角を丸め、摩耗を防ぎ、静かに続ける。

⚖️🐐 辛未（かのと・ひつじ）の日とは

• • 辛（かのと）＝陰の金
    • 研磨・調整・精査
    • 余分を削り、完成度を上げる
  • 未（ひつじ）＝陰の土
    • 育成・保護・安定
    • 群れ・環境・居心地

この組み合わせは、

🪵✂️「荒削りを終え、使える状態に整える」

という意味。

庚午で勝ったなら、 辛未は“勝ち逃げのための保守点検”。

 

 

 

 

✅ 辛未の日にやってよいこと

• • 細かな修正・最終微調整
    • 価格の端数調整、文言の柔らか化
    • 辛は“0→1”より“0.9→1.0”
  • 顧客・関係者フォロー
    • お礼、確認、アフターケア
    • 未は“人が残ると運が残る”
  • 環境・体調のメンテナンス
    • 休息、食事、デスク周り整理
    • 疲労を残すと次が死ぬ
  • 継続前提の運用確認
    • 回っているか？無理はないか？
    • 長期目線で再点検

⚠ 辛未の日に避けたいこと

• • 新規拡張・追加投資
    • 今日は守りの日。攻めは次
  • 強い言葉・断定的表現
    • 辛の刃が人を切る
  • 孤立
    • 未は群れの干支。独断は凶

🌈 開運のコツ

• • 「減らす勇気」と「残す判断」
    • 全削除はNG、全維持もNG
  • 柔らかさ・温度感を足す
    • クッション、布、木、間接光
  • 開運カラー
    • アイボリー・サンドベージュ・シャンパンゴールド
    • 上品な安定色

「辛未の日」は
勝ちを“日常”に落とす日。
目立たなくていい。続けば勝ちだ。

 

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日家九星：八白土星（はっぱくどせい）

 

 

 

 

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二十八宿：昴宿（ぼうしゅく）

神仏詣、祝い事、開店に吉。

 

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十二直：危（あやぶ）

物事を危惧する日。

万事控えめに。

「すべてにおいて慎むべき日」

 

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七十二候：

 

六十五候。「冬至」の次候。

雄の鹿の角が取れ落ちる季節です。

メスの鹿には角が生えませんが、オスの鹿は一年に一度、角が根元からポロッと取れ、春にはまた新しい角が生え始めます。

枝分かれした大きく立派な角は、春に生え始め、冬のこの時期に根元から自然に落ちます。生え始めの角には毛が生えており、柔らかくて中には血管も通っています。しかし、秋頃になると角の内部が次第に骨のように硬く変化していくそうです。

「麋」とは、「なれしか」とも読み、トナカイの一種である大型の鹿、またはヘラジカのことを指します。

七十二候は、一年を七十二等分し、それぞれの季節時点に応じた自然現象や動植物の行動を短い言葉で表現し、約五日間ごとの細やかな移ろいを子細に示したものです。

 

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暦中下段：

大明日（だいみょうにち）

七箇の善日の一つ。

「天と地の道が開き、世の中の隅々まで太陽の光で照らされる日」という意味があり、「太陽の恩恵を受けて、全ての物事がうまくいく」とされる何事にも縁起のいい日。

他の凶日と重なっても忌む必要がないとも言われています。

 

五墓日（ごむにち）

五つの墓を意味する凶日。

この日に葬儀を行うと、墓が五つ並ぶ（五人が死ぬ日）とされています。

家造りには支障はありませんが、動土、地固め、築墓、種蒔きなど土にまつわることや、葬儀は凶とされています。

 

暦注下段とは、暦の最下段に書かれていた日々の吉凶についての暦注のことで、単に下段とも言われています。古代中国から続く占術である農民暦が基になっています。
科学的根拠がない迷信としての要素が多く、明治時代に旧暦からグレゴリオ暦へ移行するときに政府によって禁止されましたが、当時の庶民は密かに使用し続けました。それ以前にも何度か当時の朝廷や政府によって禁止されることもありましたが、根強く残り続け、現代では自由に使用できるようになりました。それだけ庶民に強く支持されてきた暦注とも言えます。

 

 

 

 

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選日：大犯土（おおづち）

庚午（かのえうま）の日から丙子（ひのえね）の日までの７日間を大犯土といい、１日の間日をおいて戊寅（つちのえとら）の日から甲申（きのえさる）の日までの７日間を小犯土といいます。

犯土の間は、土を犯す行為（土堀り、穴掘り、建墓、種まきなど）はすべて慎まなければならないとされています。

犯土は、陰陽五行説に基づいた考え方から来ており、土公神（どくじん・土を司る神様）が土の中にいるため、土を犯すことで祟りが起きるとされています。 特に地鎮祭等の建築儀礼には凶日とされています。

これらの内容は土用と共通しています。