令和07年12月05日(金)は?
国際ボランティア・デー

1985年12月に国連(United Nations)によって1985年の総会決議で制定されました。正式名称は「経済社会開発のための国際ボランティア・デー」です。
目的は「世界中のボランティア活動の価値と貢献を認識し、社会や経済の発展、地域のつながり支え合いを促進する」ことです。
この日は、地域や国際的な場でボランティア活動を見直し、支援や参加のきっかけにするのに最適な一日です。
アルバムの日

この記念日は、アルバムや写真整理用品で知られるナカバヤシ株式会社が制定しました。
目的は「一年の終わりに、その年の思い出を整理・保存し、家族や友人との記憶を大切に残す文化を促進する」ことです。
日付は、「12月という年末に、先延ばしにされがちなアルバムづくりを、この日をきっかけに始めてほしい」という願いから、「いつか(5日)」という語呂合わせで設定されました。
この日は、スマホやクラウドに散らばった写真を見返し、アルバムを作ったり、家族で昔の写真を楽しむのにぴったりです。
世界土壌デー

この記念日は、国際連合食糧農業機関(FAO)が国際的に制定しました。
目的は「土壌の重要性、環境保全・食糧生産・生態系維持の大切さを世界に訴える」ことです。
日付は12月5日で、土壌と地球環境の関係、持続可能な農業や生命維持の基盤としての価値を見つめ直す日にふさわしいとして選ばれました。
この日は、食と環境、生きる基盤である“土”の恵みに感謝し、未来の地球を考えるきっかけ。家庭菜園を始めたり、身近な土や緑について考えたりするのに良い日だと思います。
旧暦:10月16日
六曜:先勝(せんしょう・せんかち・さきかち)
急ぐことは吉。午前は吉、午後は凶。
先勝には「先んずれば必ず勝つ」という意味があり、「万事において急ぐと良いことがある」とされる日。勝負事にも良く、先手必勝とも言われますが**、時間帯によって吉凶が変わり、午前(14時)までが吉、午後からは凶**となります。
葬儀などの弔事を行っても問題はないとされていますが、お通夜に限っては夕方から始まり夜通し続くこと、加えて翌日は友を引き連れる「友引」の日になってしまうため、営むことを避けるべきと考えられています。
六曜(ろくよう・りくよう)とは、「先勝」「友引」「先負」「仏滅」「大安」「赤口」の6つの曜を指し、日にち毎に縁起の良い、悪い、を判断する考え方です。 「先勝」→「友引」→「先負」→「仏滅」→「大安」→「赤口」の順で繰り返されています。 六曜は中国から始まり、日本には鎌倉時代に伝わりました。江戸時代には縁起の良し悪しを判断するものとして広まりました。
六曜は根拠のない迷信と見なされることもありますが、日本の文化の一部として受け入れられています。
日干支:戊申(つちのえ・さる/ぼしん)

「戊申」は、“堅実な土の安定力 × 申(さる)の鋭い判断力・改革力” が重なる、仕事・金運・整理・変化に強い“切り替えの吉日”です。
ドンッと構えた戊(土)が土台となり、申(金)が“分析・改革・決断”を引き起こすため、やるべきことが明確になり、迷いを断ち切り、効率よく前に進める日。
🪨🐒 戊申(つちのえ・さる)の日とは?
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- 戊(つちのえ)=陽の土 → 安定・堅実・継続・信頼・基盤。
- 申(さる)=金の始まり(鋭さ・改革) → 収穫・分析・判断力・戦略、そして“切り替え”。
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この組み合わせは、
「固い基盤の上で、鋭く決断する日」
= 仕事・お金・改善系の動きに最強。
✅ 戊申の日に“やってよいこと”
1)仕事の根本改善・計画見直し
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- プロジェクトの再設計
- タスク整理
- 不要業務の切り捨て
- ワークフロー改善
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→ 戊の“堅実”、申の“改革”が両方効く。
2)お金の管理・支出の見直し
申=金運
戊=地盤
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- 口座整理
- サブスク解約
- 家計簿調整
- 投資方針の点検
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→ “無駄に気づける日”。
3)デジタル掃除・フォルダ整理
申=情報整理
戊=土台づくり
→ PC・スマホの整理が異常に捗る日。
4)分析・戦略立案
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- ブログのアクセス分析
- YouTube Analytics研究
- 競合リサーチ
- SEO調整
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→ 申の“分析力”がMAX。
5)軽いリセット行動
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- 髪切る
- 部屋の入れ替え
- 持ち物更新
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→ “切り替えの気”が吉。
⚠ 戊申の日に避けたいこと
❌ 衝動買い
→ 申の金気が暴走すると浪費になる。
❌ 決断の先延ばし
→ 今日決めないと逆に遅れる。
❌ 感情優先の行動
→ 申は“理性の日”。感情行動はミスる。
❌ 中途半端な改善
→ 土(戊)は“やり切り”を求める。 半端だと逆に停滞。
🌈 戊申の日の開運ポイント
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- 「整える → 判断する → 決断する」の順番で動く
- 貨幣・鋭い金属のモチーフが吉 (ハサミ・ペン・PC機器など)
- カラー:土×金の組み合わせ 黄土色・グレー・白・金
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日家九星:七赤金星(しちせききんせい)
二十八宿:鬼宿(きしゅく)
万事進むに大吉。
ただし、婚礼のみ凶。
十二直:納(おさん)
物事を納める日。
収穫、商品購入は吉。
結婚、見合いは凶。
七十二候:橘始黄(たちばなはじめてきばむ)

第六十候。「小雪」の末候。
橘の実が黄色く色づき始める頃。
橘は、ミカン科ミカン属の常緑小高木で、日本に古くから野生していた日本固有の柑橘類の一種です。
一年中つややかな葉を茂らせ、その葉は枯れることのない常緑樹であることから、めでたいものとして、平安時代から御神木として宮中などに植えられてきました。
橘は、いつも変わらないことから永遠の象徴とされ、家紋や文化勲章のデザインとしても用いられています。
七十二候は、一年を七十二等分し、それぞれの季節時点に応じた自然現象や動植物の行動を短い言葉で表現し、約五日間ごとの細やかな移ろいを子細に示したものです。
暦中下段:
神吉日(かみよしにち)
七箇の善日の一つ。
神社の祭礼、ご祈祷、神棚を祀ることやご先祖様をお祀りするのに最適な日。
鬼宿日(きしゅくにち・きしゅくび)

二十八宿の「鬼宿」にあたるで、婚礼以外は万事に大吉とされており、月に1度程度しか訪れない「最高の吉日」。
鬼が宿に留まり外を出歩かないため、鬼に襲われたり邪魔をされたりせずに、何をしてもうまくいく吉日といわれています。
また、お釈迦様の誕生日が鬼宿日だったという伝説もあります。
母倉日(ぼそうにち)
七箇の善日の一つ。
「母が子を育てるように、天が人を慈しむ日」という意味で、何事にも吉となる日。
特に婚礼は大吉とされています。
受死日(じゅしにち)
この日は最悪の大凶日とされ、暦面には黒点をもって示されることから、黒日(くろび)とも言われています。
この日には他の暦注は一切見る必要がないと言われており、この日に病を患えば必ず死ぬとまで言われています。
病気見舞い、服薬、針灸、旅行が特に凶とされていますが、葬式だけは差し支えないとされています。
滅門日(めつもんにち)
三箇の悪日といい、凶日。
陰陽道で、百事に凶であるという日。滅日。
この日に事をなすと、その家門は滅亡するといわれる。
暦注下段とは、暦の最下段に書かれていた日々の吉凶についての暦注のことで、単に下段とも言われています。古代中国から続く占術である農民暦が基になっています。
科学的根拠がない迷信としての要素が多く、明治時代に旧暦からグレゴリオ暦へ移行するときに政府によって禁止されましたが、当時の庶民は密かに使用し続けました。それ以前にも何度か当時の朝廷や政府によって禁止されることもありましたが、根強く残り続け、現代では自由に使用できるようになりました。それだけ庶民に強く支持されてきた暦注とも言えます。
選日:天一天上(てんいちてんじょう)
方角の神様である天一神(てんいちじん)が天に上っている期間。
癸巳(みずのとみ)の日から戊申(つちのえさる)の日までの16日間のこと。
この間は天一神の祟りがなく、どこへ出かけるにも吉とされています。
天一神が天に昇っている間は、代わりに日遊神(にちゆうしん)と呼ばれる神様が天から降りてきて、家の中に留まるといわれています。この神様は不浄を嫌うため、家の中を清潔に保っていないと日遊神がお怒りになり、祟りを起こすともいわれています。