令和07年10月27日（月）は？
テディベアズ・デー
ぬいぐるみ「テディベア」を通じて、優しさや思いやりの気持ちを広めることを目的として、日本テディベア協会によって1998年（平成10年）に制定されました。
日付の由来は、米国第26代大統領セオドア・ルーズベルトの誕生日（1858年10月27日）にちなんでいます。彼が熊狩りの際、瀕死の子熊を撃つことを拒否したという逸話が新聞で報じられたことから、ニューヨークの玩具メーカーがこの話に敬意を表し「テディベア」と名付けたぬいぐるみを発売したのが始まりとされています。
この日は、心の支えを必要とする人々との絆を深める活動や、癒しの象徴としてのテディベアの魅力を再認識する機会として、各地で関連イベントが開催されています。
読書の日
「読書の日」は、読書の習慣を広めることを目的として、出版社・取次会社・書店・公共図書館・マスコミなどが共同で1947年（昭和22年）に制定しました。
日付の由来は、毎年10月27日から11月9日まで実施される「読書週間」の初日であることにちなんでいます。この期間は、文化の日（11月３日）を中心に、読書を通じて知識や教養を深めることを推奨する全国的な啓発活動として定着しています。
この日は、読書の楽しさや意義を再認識し、子どもから大人まで幅広い世代が本に親しむきっかけとなるよう、図書館や書店などでキャンペーンやイベントが行われています。
機関誌の日
「機関誌の日」は、団体や組織が発行する定期刊行物「機関誌」の価値を見直すことを目的として、第一資料印刷株式会社によって2016年（平成28年）に制定されました。記念日は、一般社団法人日本記念日協会により正式に認定・登録されています。
日付の由来は、日本で最初の本格的な雑誌とされる『西洋雑誌』が、洋学者・柳河春三によって1867年10月に創刊されたこと、そして「つな（27）がり」という語呂合わせから10月27日が選ばれました。 この日は、機関誌を通じた情報発信や会員とのコミュニケーションの重要性を再認識する機会として、印刷・出版業界や各種団体で活用されています。近年では、紙媒体に加えデジタル版の機関誌も普及し、より広範な読者とのつながりを築く手段として注目されています。
旧暦：９月７日
六曜：先負（せんぷ・せんまけ・さきまけ）
何事も控えめに平静を保つ日。
「先んずれば即ち負ける」という意味がある日で、午前は凶、午後（14時以降）は吉と言われています。
「負」という漢字が使われていることから、訴訟、勝負事、契約なども良い結果を得られないとされますが、午後以降は凶から吉に転じるため、どうしても何かこの日にすべきことがある場合は、14時以降にできるかどうか予め検討するとよいでしょう。
六曜（ろくよう・りくよう）とは、「先勝」「友引」「先負」「仏滅」「大安」「赤口」の6つの曜を指し、日にち毎に縁起の良い、悪い、を判断する考え方です。
「先勝」→「友引」→「先負」→「仏滅」→「大安」→「赤口」の順で繰り返されています。
六曜は中国から始まり、日本には鎌倉時代に伝わりました。江戸時代には縁起の良し悪しを判断するものとして広まりました。 六曜は根拠のない迷信と見なされることもありますが、日本の文化の一部として受け入れられています。
日干支：己巳（つちのとみ／きし）
干支の中でもとくに金運・財運・再生運が高まる“蛇の大吉日”です。
昔から「弁財天（べんざいてん）の日」とされ、金運・芸術・智慧に強く作用します。
🐍 己巳（つちのと・み）の日とは
-
-
- 「己（つちのと）」＝陰の土。整える・蓄える・形を整える力。
- 「巳（み）」＝陰の火。再生・変化・金運・知恵の象徴。
-
この二つが重なることで、
💰「地中から宝を掘り起こすように、運が芽吹く日」とされます。
目に見えない努力が形になる“金運再生日”です。
✅ 己巳の日にやってよいこと
-
-
- 金運・財運に関すること → 財布を新しくする、口座を整える、貯金を始めるなどが◎。 弁財天のご加護を受けやすい日です。
- 弁財天参拝（特に金運・芸能） → 弁財天・白蛇・龍神を祀る寺社への参拝が最も開運。 特に「巳の日」「己巳の日」は縁日として非常に吉。
- 学び・芸術・発信 → 「巳」は知恵と芸の神。 音楽・文章・デザイン・講座など、“表現”に関する行動が吉。
- 財の整理・運の流れを整える → 金運を呼び込むために、財布・通帳・金属製品を磨く。
-
⚠ 己巳の日に避けたいこと
-
-
- 浪費・衝動買い → 金運の流れを乱す。
- 怒り・嫉妬・強欲 → 蛇の気は繊細。感情の乱れで運を逃がす。
- 無計画な投資・貸し借り → 金のエネルギーが不安定になるためNG。
-
🌈 開運のコツ
-
-
- 財布・通帳・金属を磨く → 特に金色・銀色・白色のものを磨くと運が活性化。
- 白蛇・龍・弁財天のモチーフを持つ → ペンダントや画像を待ち受けにしても吉。
- 開運カラー → 白・金・ベージュ・淡いピンク（清めと金運の調和）
-
「己巳の日」は“宝を掘り起こす日”。 動かずとも、磨く・整える・祈ることで金運が流れ始めます。 穏やかさの中にこそ、真の豊かさが宿ります。🐍✨
日家九星：一白水星（いっぱくすいせい）
二十八宿：危宿（きしゅく）
壁塗り、船普請、酒造に吉。
衣類仕立て、高所作業に凶。
十二直：危（あやぶ）
物事を危惧する日。
万事控えめに。
「すべてにおいて慎むべき日」
七十二候：霜始降（しもはじめてふる）
第五十二候。「霜降」の初候。
氷の結晶である、霜がはじめて降りる頃。
昔は、冷えた朝にあたりが霜で真っ白になっているのを見て、雨や雪のように空から降ってくると思われていました。
そのため、霜は降ると表現されます。
七十二候は、一年を七十二等分し、それぞれの季節時点に応じた自然現象や動植物の行動を短い言葉で表現し、約五日間ごとの細やかな移ろいを子細に示したものです。
雑節：秋土用
「土用」は、四季の変わり目を知らせる期間のことで、立春・立夏・立秋・立冬の直前の約18日間のことを言います。それぞれ「春土用」「夏土用」「秋土用」「冬土用」とも呼ばれています。 「秋土用」は「立冬」（11月7日）前の18日間となります。
土用期間中は「陰陽道の土を司る神様、土公神（どくしん・どこうしん）が支配する期間」と考えられており、土の気が盛んになる期間として、動土、穴掘り等の土を犯す行為や殺生を慎まなければならないとされています。 各土用の最初を「土用の入り」（どようのいり）と呼ばれ、最後の日は「節分」となります。
暦中下段：
神吉日（かみよしにち）
七箇の善日の一つ。
神社の祭礼、ご祈祷、神棚を祀ることやご先祖様をお祀りするのに最適な日。
大明日（だいみょうにち）
七箇の善日の一つ。
「天と地の道が開き、世の中の隅々まで太陽の光で照らされる日」という意味があり、「太陽の恩恵を受けて、全ての物事がうまくいく」とされる何事にも縁起のいい日。
他の凶日と重なっても忌む必要がないとも言われています。
母倉日（ぼそうにち）
七箇の善日の一つ。
「母が子を育てるように、天が人を慈しむ日」という意味で、何事にも吉となる日。
特に婚礼は大吉とされています。
血忌日（ちいみび・ちこにち）
「血忌」は、うしかい座の星である梗河星（こうかせい）の精のことで、殺伐の気を司ると言われています。
血に関係したことを忌む日で、鳥獣の殺生や手術などに凶の日。
重日（じゅうにち）
この日に起こったことは、重なって起こるとされる日。
吉事には吉事、凶事には凶事が重なると言われています。
預金などの金銭関係は吉ですが、婚礼は再婚に繋がるため良くないとされています。
陽が重なる巳の日と、陰が重なる亥の日が重日となります。
復日（ふくにち）
重日と同じ効果があるとされる日。
この日に善行を行うと、重複して大吉になるとされています。
時下食（ときげじき）
流星の一種である天狗星（てんこうせい）の精が食事のために下界に下りて来る時間とされています。
この時に人間が食事をすると、食物の栄養が全て天狗星の精に吸い取られてしまうとされ、その残りを食べると災いがあると言われています。
10月27日は、14時前後の２～３時間。
暦注下段とは、暦の最下段に書かれていた日々の吉凶についての暦注のことで、単に下段とも言われています。古代中国から続く占術である農民暦が基になっています。
科学的根拠がない迷信としての要素が多く、明治時代に旧暦からグレゴリオ暦へ移行するときに政府によって禁止されましたが、当時の庶民は密かに使用し続けました。それ以前にも何度か当時の朝廷や政府によって禁止されることもありましたが、根強く残り続け、現代では自由に使用できるようになりました。それだけ庶民に強く支持されてきた暦注とも言えます。