令和07年10月23日（木）は？
電信電話記念日
通信技術の発展と社会的意義を振り返るために、当時の電気通信省（後の日本電信電話公社、現・NTTグループ）によって1950年（昭和25年）に制定されました。
日付の由来は、1869年（明治２年）９月19日（旧暦）＝新暦の10月23日に、日本初の公衆電信線の建設工事が東京〜横浜間で開始されたことにちなんでいます。この工事は、近代日本の通信インフラの礎となる歴史的な出来事でした。
この日は、電信・電話をはじめとする通信技術の進化を振り返り、現代社会に不可欠な情報通信の重要性を再認識する機会として位置づけられています。
津軽弁の日
青森県津軽地方の方言文化を見直し、言語的多様性への理解を深めることを目的として、「津軽弁の日やるべし会」によって1988年（昭和63年）に制定されました。
日付の由来は、津軽弁の方言詩人として知られる高木恭造氏の命日である1987年（昭和62年）10月23日にちなんでいます。高木氏は津軽弁による詩作を通じて、地域文化の魅力を全国に発信しました。
この日は、青森市文化会館などで津軽弁をテーマにした朗読会やコンテストが開催され、地域の言葉を楽しみながら継承する場として親しまれています。
じゃがりこの日
スナック菓子「じゃがりこ」の誕生を記念して、カルビー株式会社によって制定されました。2016年（平成28年）には、一般社団法人日本記念日協会により正式に認定・登録されています。
日付の由来は、1995年（平成７年）10月23日に「じゃがりこ」が初めて発売されたことにちなんでいます。女子高生がカバンに入れて持ち歩けるようなお菓子を目指して開発された「じゃがりこ」は、独自の“カリッとサクサク”食感で人気を博し、現在ではカルビーの代表的なロングセラー商品となっています。 この日は、ファンへの感謝を込めて限定パッケージの販売やイベントが行われるなど、ブランドと消費者をつなぐ記念日として活用されています。
旧暦：９月３日
六曜：大安（たいあん・だいあん）
万事大吉。特に婚礼に良い。
「大安」は「たいあん」と読み、「大いに安し＝非常に穏やかで不安がない」という意味を持っており、一日を通し万事において良い運勢を期待できます。そのため、大切な取引先との商談などで日程を自由に決められるのであれば、大安の日を選ぶのもよいでしょう。
また、「泰安」が元になっているといわれており、婚礼などのお祝い事に適しています。
六曜（ろくよう・りくよう）とは、「先勝」「友引」「先負」「仏滅」「大安」「赤口」の6つの曜を指し、日にち毎に縁起の良い、悪い、を判断する考え方です。
「先勝」→「友引」→「先負」→「仏滅」→「大安」→「赤口」の順で繰り返されています。
六曜は中国から始まり、日本には鎌倉時代に伝わりました。江戸時代には縁起の良し悪しを判断するものとして広まりました。 六曜は根拠のない迷信と見なされることもありますが、日本の文化の一部として受け入れられています。
日干支：乙丑（きのとうし／おつちゅう）
「乙丑（きのと・うし）」の日は、“根を張り、育てる力”が最も強く働く日です。
「甲子」で蒔いた種が、「乙丑」で芽を守り、形づくる段階に入ります。
つまり、継続・忍耐・整備の吉日です🌱🐄
🌿 乙丑（きのと・うし）の日とは
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- 「乙（きのと）」＝陰の木。柔軟・調整・育成・繊細な成長を象徴。
- 「丑（うし）」＝陰の土。忍耐・安定・蓄積・誠実さを意味。
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この組み合わせは、
🍃「柔らかい木が、粘り強い土に支えられて育つ日」です。
一気に伸ばすより、地道に整える・守る・続けることが最大の開運行動。
✅ 乙丑の日にやってよいこと
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- 計画の整備・準備
→ 新しく始めたことを見直し、仕組みを整えるのに最適。
→ 例：スケジュール調整、資金管理、仕組みづくり。 - 地道な努力・継続作業
→ “コツコツ積み重ね”が幸運を呼ぶ。
→ データ整理、掃除、経理、勉強など。 - 信頼関係を築く行動
→ 乙は「人との調和」、丑は「誠実さ」。
→ 約束を守る・感謝を伝える・フォローすることで運が安定。 - 健康・生活習慣の見直し
→ 土の気が強いので、体調・食生活を整えると◎。
→ 胃腸に優しい食事、ストレッチ、早寝早起きが吉。
- 計画の整備・準備
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⚠ 乙丑の日に避けたいこと
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- 焦る・急ぐ・短期で結果を求める
→ この日は「育てる日」。急成長を狙うと根が浅くなります。 - 感情的な反応・他責思考
→ 丑の日は“責任の星”。愚痴や言い訳は運を濁らせる。 - 浪費・軽率な判断
→ “蓄える力”が試される日。出費よりも内面投資を。
- 焦る・急ぐ・短期で結果を求める
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🌈 開運のコツ
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- “芽を育てる”行動を意識
→ 新しい知識を吸収する・人を育てる・丁寧に作業する。 - 自然と調和する時間を作る
→ 植物の手入れ、庭・ベランダ掃除、緑に触れると吉。 - 開運カラー
→ 若草色・ベージュ・ブラウン（成長と安定の象徴）
- “芽を育てる”行動を意識
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「乙丑の日」は“静かに芽を育てる日”。
表面の変化はなくとも、確実に根が張っています。
目立たなくてもいい。
「続けること」こそが、最大の強運行動です🐄🌾
日家九星：五黄土星（ごおうどせい）
二十八宿：斗宿（としゅく）
十二直：平（たいら）
物事が平らかになる日。
旅行、婚礼、道路修理などは吉。
穴掘り、種蒔きは凶。
二十四節気：霜降（そうこう）
二十四節気の一つ。
風がいっそう冷たく感じられ、地域によっては霜が降りる頃。
霜とは、氷の結晶であり、この時期、露が霜に変わり、だんだんと冬が近づいてきます。
二十四節気とは太陽の日長変化、地球に届く太陽の光量に関わる暦です。
１年の太陽の黄道上の動きを視黄経の15度ごとに24等分して決められています。春夏秋冬を6つに分けることで、１年を二十四に等分し、それぞれの季節に相応しい名がつけられています。
季節の訪れを一歩先んじて察知することができ、農耕作業をすすめるためには今も欠かすことのできない暦となっています。
七十二候：霜始降（しもはじめてふる）
第五十二候。「霜降」の初候。
氷の結晶である、霜がはじめて降りる頃。
昔は、冷えた朝にあたりが霜で真っ白になっているのを見て、雨や雪のように空から降ってくると思われていました。
そのため、霜は降ると表現されます。
七十二候は、一年を七十二等分し、それぞれの季節時点に応じた自然現象や動植物の行動を短い言葉で表現し、約五日間ごとの細やかな移ろいを子細に示したものです。
雑節：秋土用
「土用」は、四季の変わり目を知らせる期間のことで、立春・立夏・立秋・立冬の直前の約18日間のことを言います。それぞれ「春土用」「夏土用」「秋土用」「冬土用」とも呼ばれています。 「秋土用」は「立冬」（11月7日）前の18日間となります。
土用期間中は「陰陽道の土を司る神様、土公神（どくしん・どこうしん）が支配する期間」と考えられており、土の気が盛んになる期間として、動土、穴掘り等の土を犯す行為や殺生を慎まなければならないとされています。 各土用の最初を「土用の入り」（どようのいり）と呼ばれ、最後の日は「節分」となります。
暦中下段：
神吉日（かみよしにち）
七箇の善日の一つ。
神社の祭礼、ご祈祷、神棚を祀ることやご先祖様をお祀りするのに最適な日。
天恩日（てんおんにち）
七箇の善日の一つ。
天の恩恵を受けて、万事が成長しやすく徳が得られやすい日。
入籍や結婚式のほか、引越しやお祝いなどさまざまな慶事を行うには最適の日であるが、葬儀など凶事は避けた方が良いとされています。
受死日と重なると、効果が打ち消されてしまいます。
十死日（じっしび）
受死日の次に凶日とされ、万事において凶とされる日です。
受死日と違い葬式も例外ではありません。
「十死一生日」「天殺日」などとも呼ばれ、十割命を落とす日といわれています。
五墓日（ごむにち）
五つの墓を意味する凶日。
この日に葬儀を行うと、墓が五つ並ぶ（五人が死ぬ日）とされています。
家造りには支障はありませんが、動土、地固め、築墓、種蒔きなど土にまつわることや、葬儀は凶とされています。
地火日（ぢかにち）
地火日とは、五行説における三つある天火・地火・人火の火気の一つで、その中でも大地の火気が激しく荒ぶっている日となっています。
地面に関連する、動土、定礎、柱建て、井戸掘り、種蒔き、築墓、葬儀などが凶となっております。
滅門日（めつもんにち）
三箇の悪日といい、凶日。
陰陽道で、百事に凶であるという日。滅日。
この日に事をなすと、その家門は滅亡するといわれる。
暦注下段とは、暦の最下段に書かれていた日々の吉凶についての暦注のことで、単に下段とも言われています。古代中国から続く占術である農民暦が基になっています。
科学的根拠がない迷信としての要素が多く、明治時代に旧暦からグレゴリオ暦へ移行するときに政府によって禁止されましたが、当時の庶民は密かに使用し続けました。それ以前にも何度か当時の朝廷や政府によって禁止されることもありましたが、根強く残り続け、現代では自由に使用できるようになりました。それだけ庶民に強く支持されてきた暦注とも言えます。