令和07年09月04日(木)は?

 

 


串カツ記念日

Gemini作:串カツ好きのねぇちゃん
Gemini作:串カツ好きのねぇちゃん

 

大阪府大阪市に事務局を構える一般社団法人日本串カツ協会が、「串カツを通じて日本と世界を幸せにする」ことを理念に掲げ制定しました。

この日は、串カツ店が日頃の感謝を込めて「一串入魂」の心で串カツを提供し、訪れたお客さんが「カツ力(活力)」をチャージして、笑顔あふれるアゲアゲな一日になることを願っています

日付の由来は、9と4の語呂合わせで「くし」と読めること、そして「串カツを食って(9)幸せ(4)に」という意味も込められています。また、一般社団法人日本串カツ協会の設立日(2020年9月4日)でもあります。

 


供養の日

Gemini作:供養の日
Gemini作:供養の日

 

株式会社メモリアートの大野屋が制定し、一般社団法人供養の日普及推進協会が活動を担っている日

お彼岸やお盆など、墓参や先祖供養に対して意識の高まるタイミングとは別に、供養の大切さを提案、啓発することで供養文化の浸透、習慣化を図るのが目的

日付は9と4で「供(9)養(4)」と読む語呂合わせから。

 


くじらの日

Designer作:クジラ
Designer作:クジラ

 

水産資源の適切な管理と活用を目指し、鯨類をはじめとする試験研究を行っている一般財団法人日本鯨類研究所が制定

この日は、「鯨と日本人の共生」について考えるきっかけとなることを目的としています。

日付は、9と4の語呂合わせで「くじら」と読めることから選ばれました。

 


旧暦:閏7月13日

 


六曜:先勝(せんしょう・せんかち・さきかち)

急ぐことは吉。午前は吉、午後は凶。

先勝には「先んずれば必ず勝つ」という意味があり、「万事において急ぐと良いことがある」とされる日。勝負事にも良く、先手必勝とも言われますが**、時間帯によって吉凶が変わり、午前(14時)までが吉、午後からは凶**となります。

葬儀などの弔事を行っても問題はないとされていますが、お通夜に限っては夕方から始まり夜通し続くこと、加えて翌日は友を引き連れる「友引」の日になってしまうため、営むことを避けるべきと考えられています。

 

六曜(ろくよう・りくよう)とは、「先勝」「友引」「先負」「仏滅」「大安」「赤口」の6つの曜を指し、日にち毎に縁起の良い、悪い、を判断する考え方です。
「先勝」→「友引」→「先負」→「仏滅」→「大安」→「赤口」の順で繰り返されています。
六曜は中国から始まり、日本には鎌倉時代に伝わりました。江戸時代には縁起の良し悪しを判断するものとして広まりました。
六曜は根拠のない迷信と見なされることもありますが、日本の文化の一部として受け入れられています。

 

 




 

 


日干支:丙子(ひのえね/へいし)

 


日家九星:九紫火星(きゅうしかせい)

 


二十八宿:奎宿(けいしゅく)

開店、文芸開始、樹木植替えに

 


十二直:定(さだん)

善悪が定まる日

家造り、婚礼、縁談、動土、祈祷、種撒き、売買契約、祝い事、開店、開業、移転、規則を制定するは、
訴訟、樹木の植え替え、旅行は、

 


七十二候:禾乃登 (こくものすなわちみのる)

Designer作:禾乃登
Designer作:禾乃登

 

第四十二候。処暑の末候。

「禾」は「いね」や「のぎ」とも読み、稲・麦・稗・粟などの穀物を総称した言葉。

稲などの穀物が実り始める頃の意味。

稲穂が頭を垂れるといよいよ刈入れの時季となります。この時期は台風が多く、農家の人々はまだまだ気が抜けません。

 

七十二候は、一年を七十二等分し、それぞれの季節時点に応じた自然現象や動植物の行動を短い言葉で表現し、約五日間ごとの細やかな移ろいを子細に示したものです。

 


選日:

一粒万倍日(いちりゅうまんばいび)

Gemini作:禾乃登
Gemini作:禾乃登

 

一粒の籾が万倍に実って稲穂になる」という意味のある吉日。

開業、開店など、新しいことを始めると大きく発展するとされていますが、金銭の借り入れなどは苦労が増えるため凶とされています。

一粒万倍日は数が多いことから、他の暦注と重なることが多々あります。その場合、吉日と重なったら一粒万倍日の効果が倍増し、凶日と重なった場合は半減します。

 

大犯土(おおづち)

庚午(かのえうま)の日から丙子(ひのえね)の日までの7日間大犯土といい、1日の間日をおいて戊寅(つちのえとら)の日から甲申(きのえさる)の日までの7日間を小犯土といいます。

犯土の間は、土を犯す行為(土堀り、穴掘り、建墓、種まきなど)はすべて慎まなければならないとされています。

犯土は、陰陽五行説に基づいた考え方から来ており、土公神(どくじん・土を司る神様)が土の中にいるため、土を犯すことで祟りが起きるとされています。 特に地鎮祭等の建築儀礼には凶日とされています。

これらの内容は土用と共通しています。

 

 




 

 


 

 

 

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