令和07年08月05日（火）は？
夜光貝の日
沖縄県石垣島の温暖な海域で生息する夜光貝。その美しさを活かしてアクセサリーやさまざまな作品を制作する工房「夜光貝 Y’s studio」によって設けられた記念日です。沖縄の特産品として名高い夜光貝の魅力を全国に広めることを目的としています。
日付は、語呂合わせで「夜＝や（８）、光＝こう（５）」となっています。
奴（やっこ）の日
香川県観音寺市で豆腐の製造・卸・販売を半世紀にわたり手掛けてきた株式会社カンショクが制定した記念日です。全国の食卓で健康食品として親しまれている豆腐を、夏には冷たくておいしい「奴豆腐」として楽しんでもらうことを目的としています。
日付は、「や（８）っこ（５）」という語呂合わせから選ばれました。
山ごはんの日
株式会社新潮社が制定した記念日です。
同社のWEBコミックサイト「くらげバンチ」で連載中の人気作品『山と食欲と私』（作：信濃川日出雄）のヒットを受けて、山で味わうご飯「山ごはん」の魅力が広く注目されるようになりました。この記念日は、「山ごはん」の美味しさと楽しさを多くの人に広め、実際に体験してもらうことを目的としています。
日付は、「やま（８）ごはん（５）」という語呂合わせから選ばれました。
旧暦：閏６月12日
六曜：大安（たいあん・だいあん）
万事大吉。特に婚礼に良い。
「大安」は「たいあん」と読み、「大いに安し＝非常に穏やかで不安がない」という意味を持っており、一日を通し万事において良い運勢を期待できます。そのため、大切な取引先との商談などで日程を自由に決められるのであれば、大安の日を選ぶのもよいでしょう。
また、「泰安」が元になっているといわれており、婚礼などのお祝い事に適しています。
六曜（ろくよう・りくよう）とは、「先勝」「友引」「先負」「仏滅」「大安」「赤口」の6つの曜を指し、日にち毎に縁起の良い、悪い、を判断する考え方です。
「先勝」→「友引」→「先負」→「仏滅」→「大安」→「赤口」の順で繰り返されています。
六曜は中国から始まり、日本には鎌倉時代に伝わりました。江戸時代には縁起の良し悪しを判断するものとして広まりました。
六曜は根拠のない迷信と見なされることもありますが、日本の文化の一部として受け入れられています。
日干支：丙午（ひのえうま／へいご）
日家九星：三碧木星（さんぺきもくせい）
二十八宿：室宿（しつしゅく）
祈願始め、婚礼、お祝い事、祭祀、井戸掘りに吉。
十二直：閉（とづ・とず）
陰陽の気が閉じ塞がって、通れない日。
建墓、池を埋める、穴を塞ぐ、金銭の収納、修繕、葬式は吉。
棟上げ、婚礼、開店、開業、祭事、祝い事、事始めは凶。
七十二候：大雨時行（たいうときどきにふる）
第三十六候。大暑の末候。
集中豪雨や夕立などの夏特有の激しい雨が降る頃。
夏の空の象徴ともいえる入道雲が、突然の雷鳴とともに激しい夕立に変わり、乾いた大地を潤します。この季節に頻繁に見られる夕立は、低気圧による広範囲に降る雨とは異なり、その場限りの局地的な降雨です。
「夕立は馬の背を分ける」ということわざは、馬の背の片方が雨に濡れている一方、もう片方は乾いている様子を表現しています。夕立の雨が局地的で、予測が難しいことを表現する際に使われます。例えば、ある地域では激しい夕立が降っているのに、すぐ隣の地域は晴れている、といった状況を指します。
七十二候は、一年を七十二等分し、それぞれの季節時点に応じた自然現象や動植物の行動を短い言葉で表現し、約五日間ごとの細やかな移ろいを子細に示したものです。
雑節：夏土用
「土用」は、四季の変わり目を知らせる期間のことで、立春・立夏・立秋・立冬の直前の約18日間のことを言います。それぞれ「春土用」「夏土用」「秋土用」「冬土用」とも呼ばれています。
「夏土用」は「立秋」（８月７日）前の18日間となります。 土用期間中は「陰陽道の土を司る神様、土公神（どくしん・どこうしん）が支配する期間」と考えられており、土の気が盛んになる期間として、動土、穴掘り等の土を犯す行為や殺生を慎まなければならないとされています。
各土用の最初を「土用の入り」（どようのいり）と呼ばれ、最後の日は「節分」となります。
暦中下段：
神吉日（かみよしにち）
七箇の善日の一つ。
神社の祭礼、ご祈祷、神棚を祀ることやご先祖様をお祀りするのに最適な日。
大明日（だいみょうにち）
七箇の善日の一つ。
「天と地の道が開き、世の中の隅々まで太陽の光で照らされる日」という意味があり、「太陽の恩恵を受けて、全ての物事がうまくいく」とされる何事にも縁起のいい日。
他の凶日と重なっても忌む必要がないとも言われています。
母倉日（ぼそうにち）
七箇の善日の一つ。
「母が子を育てるように、天が人を慈しむ日」という意味で、何事にも吉となる日。
特に婚礼は大吉とされています。
受死日（じゅしにち）
この日は最悪の大凶日とされ、暦面には黒点をもって示されることから、黒日（くろび）とも言われています。
この日には他の暦注は一切見る必要がないと言われており、この日に病を患えば必ず死ぬとまで言われています。
病気見舞い、服薬、針灸、旅行が特に凶とされていますが、葬式だけは差し支えないとされています。
凶会日（くえにち）
陰と陽の調和が調和が崩れ、悪事の集まる凶日。
婚礼、旅行など全てにおいて悪日。
歳下食（さいげじき）
時下食（ときげじき）と同様に天狗星（てんこうせい）の精が食事のために下界に下りて来る日とされていますが、時下食と異なり時間は関係ありません。
軽い凶日であり、他の吉日と重なれば特に案じることもありませんが、凶日と重なる場合はより重くなります。
暦注下段とは、暦の最下段に書かれていた日々の吉凶についての暦注のことで、単に下段とも言われています。古代中国から続く占術である農民暦が基になっています。
科学的根拠がない迷信としての要素が多く、明治時代に旧暦からグレゴリオ暦へ移行するときに政府によって禁止されましたが、当時の庶民は密かに使用し続けました。それ以前にも何度か当時の朝廷や政府によって禁止されることもありましたが、根強く残り続け、現代では自由に使用できるようになりました。それだけ庶民に強く支持されてきた暦注とも言えます。
選日：
一粒万倍日（いちりゅうまんばいび）
「一粒の籾が万倍に実って稲穂になる」という意味のある吉日。
開業、開店など、新しいことを始めると大きく発展するとされていますが、金銭の借り入れなどは苦労が増えるため凶とされています。
一粒万倍日は数が多いことから、他の暦注と重なることが多々あります。その場合、吉日と重なったら一粒万倍日の効果が倍増し、凶日と重なった場合は半減します。
三隣亡（さんりんぼう）
土木建築の凶日であり、建築に関わることをしてはいけないとされる日です。
この日に建築にまつわることをすると、その家だけでなく三軒隣りまで亡ぼすといわれています。
天一天上（てんいちてんじょう）
方角の神様である天一神（てんいちじん）が天に上っている期間。
癸巳（みずのとみ）の日から戊申（つちのえさる）の日までの16日間のこと。
この間は天一神の祟りがなく、どこへ出かけるにも吉とされています。
天一神が天に昇っている間は、代わりに日遊神（にちゆうしん）と呼ばれる神様が天から降りてきて、家の中に留まるといわれています。この神様は不浄を嫌うため、家の中を清潔に保っていないと日遊神がお怒りになり、祟りを起こすともいわれています。